Crna Magija pod lupom šerijata – Knjiga kako se liječiti od sihra, džinskih napada, uzroka…

CRNA MAGIJA

pod lupom šerijata

Šejtanske spletke i neprijateljstvo prema insanu su stare koliko Ademovo potomstvo. Šerijatski tekstovi Kur'ana i sunneta ukazuju da je ljudski život neprestana borba između čovjeka i šejtana. Živimo u vremenu uzavrelih i rasplamsanih okultnih (tajnih) sila, gdje je idejna opsjednutost temama sihra, džina i uroka preplavila javni i privatni život ljudi. Sihirbazi, vračari, gatari, šarlatani, kvaziljekari i nadriučači rone u mutnom, iskorištavaju neznanje i ljudsku lakovjernost pa uzimaju svoj danak.

Pogledaj više

Čitaj knjigu

€15.50

Čitaj knjigu

€15.50

CRNA MAGIJA

pod lupom šerijata

Šejtanske spletke i neprijateljstvo prema insanu su stare koliko Ademovo potomstvo. Šerijatski tekstovi Kur'ana i sunneta ukazuju da je ljudski život neprestana borba između čovjeka i šejtana. Živimo u vremenu uzavrelih i rasplamsanih okultnih (tajnih) sila, gdje je idejna opsjednutost temama sihra, džina i uroka preplavila javni i privatni život ljudi. Sihirbazi, vračari, gatari, šarlatani, kvaziljekari i nadriučači rone u mutnom, iskorištavaju neznanje i ljudsku lakovjernost pa uzimaju svoj danak.

Pogledaj više

Saznajte Više O:

Sihru

vrste, sihirbazi, zaštita i liječenje od sihra

Mnogi učenjaci spominju definiciju, da su to talismani, zavjetovanja, učenja, govor i traženje utočišta, sa kojima se sihirbaz koristi da ostavi uticaj na tijelo opsihrene osobe, na njegovu pamet i volju. Imamo raznorazne vrste sihrova ali uglavnom sihr bude uz korištenja džina/šejtana koji odrađuju posao za onoga ko ih je poslao.

Džinima

džinsko opsjedanje i zaštita od njih

Riječ “džinn” na arapskom jeziku znači “skriveno od pogleda”, “nevidljivo”. Mi ih ne vidimo. Oni žive u paralelnom svijetu, pored nas. Većinski fokus je na jednom džinnu koji se zove ‘Iblis’ čije ime u jezičkom smislu znači ‘onaj kojem je uskraćena milost’. Svaki musliman bi trebao da spozna stvarnost džinnskog svijeta kako bi adekvatno mogao da se zaštiti od njihovog zla i zlodjela koje nam mogu prouzrokovati.

Uroku

dokazi, uticaj, zaštita i liječenje od uroka

Urok (ar. el-ajn) je „otrovna strijela“ koja izlazi iz zavidnika ili uzročnika uroka i ide prema osobi kojoj se zavidi i koja se želi ureći. Nekada ova strijela djeluje na čovjeka, a nekada ne. Ako čovjek nema nikakve zaštite, onda ga ona pogađa, a ako se zaštiti od nje, onda ona nema uticaja na njega. Urok koji pogađa ljude je rezultat zavidnosti ili prevelike zadivljenosti nečim, koja nije popraćena spominjanjem Allaha.

Rukji

vrste rukji, zapisi i hamajlije, načini liječenja

Rukja, obzirom na dozvolu i zabranu može se podijeliti na tri vrste:
-Prva: dozvoljena rukja.
-Druga: zabranjena rukja.
-Treća: rukje oko kojih se učenjaci razilaze.
Dozvoljena rukja je ona koja se prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, to jest sve što ulazi u termin potvđenog i odobrenog u sunnetu.

Prirodnim lijekovima

ljekovistosti meda, čurekota, maslinovog ulja itd.

Liječenje sihra, džinskog opsjedanja i uroka naučenim medom, čurekotom, maslinovim uljem, Zemzem vodom, kustom (alojom) i hidžamom biva jako uspješno iako u hadisima nije došlo da su lijek za ove bolesti.

Knjiga o duhovnim bolestima

(sihra, opsjedanja i uroka) koja obrađuje tri centralne oblasti:

navedeni su skoro svi hadisi o sihru, džinima, džinskom opsjedanju i zaštiti od njih, o uroku, o šerijatskoj rukji i prirodnim lijekovima. Također, za svaki hadis je skraćeno navedeno šta se sa njim dokazuje i na šta ukazuje.

Obrađeno je preko pedeset pitanja i odgovora iz raznih oblasti o temama sihra, uroka, šerijatske rukje i džinskog opsjedanja. Većina pitanju su rađena analitički i studiozno.

Obrađuje sljedeće: način liječenja od sihra, uroka i džinskog djelovanja, ajeti za liječenje od sihra, džinskog opsjedanja i uroka, kratka i cjelovita rukja, ajeti simboličnog sihra i ajeti spaljivanja, zatim Poslanikova, sallallahu alejhi ve sellem, rukja, vrste terapija i zaštita od duhovnih bolesti radnjama, zikrovima i dovama.

Dr. Zijad Ljakić

Doktor nauka u oblasti fikha (islamskog prava)

Rođen je 1971 godine u Zavidovićima, BiH. Nakon zavšenog osnovnog i srednjeg obrzovanja u svom rodnom mjestu, pohađao je islamsku pedagošku akademiju u Zenici u periodu od 4 godine. Nakon čega svoje obrazovanje nastavlja na islamskom univerzitetu Imam Muhamed ibn Saud u RIjadu, Saudijska arabija, gdje u periodu od 17 godina obrazovanja kao vrhunac svega, stječe titulu doktora islamskih nauka u oblasti fikha (islamskog prava) i titulu kadije. Od šejhova i učenjaka pred kojima je stjecao šerijatko znanje su: Šejh Abdullah El-Gudejan, Šejh Abdullah El-Džibrin, Šejh Salih El-Fevzan, Šejh Aburrahman El-Berrak, Šejh Abdurrahman El-Mahmud, Šejh Abulaziz Abdullatif, Šejh Abdulaziz Es-Seid, Šejh Mensur Es-Simari, i dr.